ZAREGI DANTZA DE EUGI

La coreografía de la Zaragi dantza de Eugi nos la da F. Arrarás. Como es habitual en sus publicaciones, no menciona ninguna fuente de información, lo que genera dudas sobre su autenticidad. Como se verá y comparándolo con otras Zahagi dantzak, Arrarás ofrece una danza que da la impresión de haber sido creada para ser representada en escenarios, más que una danza popular.

Al igual que en otros lugares como Goizueta o Bera, el baile Zaragi de Eugi se realizaría durante los carnavales:

Era interpretado en Eugui después de la comida celebrada por los jóvenes del pueblo el tercer día de Carnaval, frente a las casas que habían contribuido con sus «puskak» o aguinaldos a la celebración del banquete (Arraras, 1987, 50).

Los dantzaris participantes serían cuatro, más uno que portaría el odre a su espalda:

Un muchacho lleva sobre sus espaldas un odre vacío e inflado. Otros cuatro jóvenes, armados de «makillas» que apoyan sobre el hombre derecho, marchan a su lado (dos a su izquierda y los otros dos a la derecha) marcando con sus pies en la frase musical A un paso de negra en la primera parte del compás y dos pasos de corchea en la segunda, con los pies alternos (Arraras, 1987, 51).

Hasta aquí, la descripción que da Arrarás es similar a lo que se realiza en otros lugares donde se baila la Zahagi dantza; pero a partir de ahí se diferencia notablemente:

Al iniciar la frase musical B… los danzantes enfrentados bailan un punteado con vuelta final en el octavo compás… En la repetición de la frase melódica, la posición de los bailarines ha cambiado, para interpretar el mismo punteado anterior con vuelta final, enfrentándose el 1 con el 3 y el 2 con el 4 (los dantzaris de la misma fila entre ellos)... En la frase musical C, los bailarines se entrecruzan dando un paso en cada parte del compás, al mismo tiempo que golpean el suelo con la contera de sus «makillas» dando tres golpes en cada compás… El juego de la última frase musical, señalada con la letra D, consiste en un golpear de palos, cruzándolos por encima del portador del odre que para esta frase final adopta una postura inclinada hacia adelante. Los bailarines de la fila derecha (1 y 3) golpean sus «makillas» contra los de la fila izquierda (2 y 4) en los compases, 1, 2, 3, 4, 5, 6 y 7y chocan sus palos en cada una de las tres partes del compás. En las notas do negra de los compases 4º y 8º los golpes de los cuatro bailarines son dados sobre en odre inflado (Arraras, 1987, 51 y ss.).

Arrarás explica que los «makildantzariak» pueden ser cuatro o múltiplos de 4, siempre y cuando cada haya un portador del odre cada cuatro makildantzaris.