PALOTEADO DE MOROS Y CRISTIANOS DE CORELLA

PALOTEADO DE MOROS Y CRISTIANOS DE CORELLA
Ficha técnica
Otras denominaciones: Paloteáu
Descripción breve: <p>Manifestación folklórica desaparecida.&nbsp;La Representación o Paloteado de moros y cristianos era una función en la que, como en el Paloteado, se entremezclaban el teatro popular y la danza. El enfrentamiento dialéctico entre el Ángel y el Diablo, es sustituido aquí por el de los moros y los cristianos</p>
Tipos de danzas que hay en este ciclo:
Cuándo
Fecha: Sin datos
Periodicidad: Sin datos
Dónde
Lugar: Sin datos
Recorrido: Sin datos
Descripción

Manifestación folklórica desaparecida

Documentación asociada
Informantes: Sin datos
Bibliografía:

Jimeno Jurío, José Mª (1974): Paloteados de la Ribera. En "Navarra. Temas de Cultura Popular", nº217. DFN, Pamplona (Obras Completa de José Mª Jimeno Jurío, Vol. 54, Danzas Tradicionales de Navarra, p. 68. Ed. Pamiela: Pamplona, 2006)

Galería de videos
Paloteado de moros y cristianos de corella.Navarra Cuatro Estaciones 1964. Carnaval de Lantz.
Paloteado de moros y cristianos de corella.Raices RTVEko dokumentala año 1974.
Paloteado de moros y cristianos de corella.Carnavales de Lanz 2008. E. Monesma Pyrenne.
Galería de fotos
Indumentaria

La única noticia es que los "moros" vestían de negro.

Música
Músicos: Sin datos
Instrumentos: Sin datos
Audios:
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Uharte Arakil. Zortzikoa. Iruñeko Gaiteroak. F.: Dantzan.eus
Uharte Arakil. Fandangoa, 2013. Iruñeko Gaiteroak. F.: Dantzan.eus
Uharte Arakil. Porrusalda, 2013. Iruñeko Gaiteroak. F.: Dantzan.eus
Uharte Arakil. Kalejira, 2013. Iruñeko Gaiteroak. F.: Dantzan.eus
Autor de las grabaciones: Sin datos
Evolución: Sin datos
Descripción histórica

Es Jimeno Jurío (1974) quien nos da la primera y única noticia de su pasada existencia, informado por un corellano nacido hacia 1884 (Julián Olloqui) y que lo bailó a la edad de 12 años, en 1896:

Lo representaron en la plaza de toros, por fiestas. Gustó muchísimo. Por entonces hacía furor. "Nos defendíamos mucho bien". En la plaza montaban un tinglado, con dos casillas en los extremos. en cada una hacía guardia un centinela, armado con lanza. Guardaba el cristiano, Julián, a los suyos, y a los enemigos un moro, vestido de negro al igual que los paloteadores malos. Uno de los actores llamaba al guardia cristiano: "¡Centinela!" Y Julián, seco, imperturbable y consciente de su misión, contestaba: "¡Alerta está!"... No recuerda los versos del mayoral y del rabadán, del ángel y del diablo. Sabe que eran muchos y que se metían unos con otros. En un esfuerzo memorístico soltó una cuarteta...:

A tí te llaman Centinela

y por apodo Julián;

los milagros que tú hagas

me los paso por allá.

 

Participantes-dantzaris:

No hay constancia del número exacto de paloteadores

Transmisión y salvaguarda
Transmisión: Sin datos
Procedencia de la información: Ortzadar - Karlos Irujo
Diagnóstico: Sin datos