DANZAS DE PASTORES
Ficha técnica
Otras denominaciones:
Sin datos
Descripción breve:
<p>Las Danzas de pastores son aquellas que eran realizadas por pastores o personas vestidas como ellos en la nochebuena y en el día de Navidad. En Navarra sólo quedan noticias de ellas. Solamente en <a href="www.dantzatlas.navarchivo.com/es/node/1426" target="_blank">Dicastillo</a> se ha realizado una recuperación de las Danzas de pastores con música y coreografías de nueva factura.</p>
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Pueblo:
DANZAS DE PASTORES
Tipos de danzas que hay en este ciclo:
Danzas que forman este ciclo:
Cuándo
Fecha:
No se baila
Periodicidad:
Sin datos
Dónde
Lugar:
Sin datos
Recorrido:
Sin datos
Descripción
Sin datos
Documentación asociada
Informantes:
Sin datos
Bibliografía:
Jimeno Jurío, J.M. (1988). Calendario Festivo. Invierno. Panorama, nº 10, 19.
Galería de videos
Danzas de pastores.Navarra Cuatro Estaciones 1964. Carnaval de Lantz.
Danzas de pastores.Raices RTVEko dokumentala año 1974.
Danzas de pastores.Carnavales de Lanz 2008. E. Monesma Pyrenne.
Galería de fotos
Indumentaria
Sin datos
Música
Músicos:
Sin datos
Instrumentos:
Sin datos
Audios:
00:00
01:03
Uharte Arakil. Zortzikoa. Iruñeko Gaiteroak. F.: Dantzan.eus
Uharte Arakil. Fandangoa, 2013. Iruñeko Gaiteroak. F.: Dantzan.eus
Uharte Arakil. Porrusalda, 2013. Iruñeko Gaiteroak. F.: Dantzan.eus
Uharte Arakil. Kalejira, 2013. Iruñeko Gaiteroak. F.: Dantzan.eus
Autor de las grabaciones:
Sin datos
Partituras:
Evolución:
Sin datos
Descripción histórica
Estas danzas no se bailan desde hace mucho tiempo. En realidad, las Danzas de Pastores eran las que se hacían en Navidad (24 y 25 de diciembre). En ellas, algunos hombres vestidos de pastores (pastores en su tiempo) cantaban y bailaban. En Navarra no ha llegado ninguna hasta nuestros días y sólo tenemos noticias de ellas. En la comarca vecina de Álava queda un único ejemplo en Labastida. Los pastores, con sus trajes habituales, van cantando y bailando a la iglesia y también bailaban en su interior. Así nos lo contaba José María Jimeno Jurío (1988):
Gozaron [los pastores de] preferencias en asientos, canto de villancicos, danzas durante la misa y en la adoración del Niño, momento en que los de Petilla y Aguilar dejaban por ofrenda en un capazo un corderico recental… Pastor hubo en Santacara que vivía de tal suerte su papel en esta noche, que actuaba como si estuviera en el monte a solas con su ganado…. Y alzaba los brazos haciendo «ceñas» con el palo a las reses descarriadas. Todavía recordarán los ancianos de Cabredo al abuelo Pedro Sancho, a. Pedrín, que iba cantando y bailando por el pasillo central a adorar al niño Manuel.
Las danzas de pastores durante la celebración de la misa fueron practicadas hasta entrado nuestro siglo [XX], que sepamos, al sur de Estella (Aguilar, dicastillo, Cárcar, Andosilla, Azagra) y en las merindades de Sangüesa (Uztárroz, Izalzu, Gallipienzo), Olite (Santacara, Falces, Olite, Tafalla y algunos pueblecillo valdorbeses) y Tudela (Corella y Fitero, al menos).
También las mujeres se sumaron a la juerga. La señora «Irinea» de Marcilla, tía de Pepa Iribertegui que falleció en 1973 a los cien años, bailaba la jota en medio de la iglesia, repicando castañuelas con todo el salero del mundo. Es archiconocida la costumbre… vigente [en Tafalla] hasta 1839, mientras los franciscanos estuvieron en la ciudad; durante el ofertorio de la misa en el templo conventual de San Sebastián, salía un religioso, el Padre Gorriti, tocando el txistu y tamboril, e invitaba a bailar a dos vecinos: Salga la Chula / con Flamarique; / salga la Chula, / salga a bailar. (Jimeno Jurío, 1988, p. 19)
Participantes-dantzaris:
Sin datos
Transmisión y salvaguarda
Transmisión:
Sin datos
Procedencia de la información:
Karlos Irujo - Ortzadar
Diagnóstico:
Sin datos